Ekitaldiak
Jelstrup, E., et al., Existential well-being for the oldest old in nursing homes: a meta-ethnography. Ageing and Society, 2024, vol. 44, n.10, 2024, 23 p.
Gako-hitz
Personas muy mayores, Dependencia, Residencias, Bienestar, Emociones, Barreras, Soledad, Adaptación personal, Autonomía personal, Toma de decisiones, Relación profesional cliente, Calidad de la atención, Actitudes usuarios, Factor de protección, Factor de riesgo, Concepto, Crítica, Literatura científica, Panorama internacionalLaburpena
Las ideas predominantes sobre el bienestar en la vejez suelen sustentarse en el paradigma del envejecimiento exitoso, el cual prioriza la independencia, la actividad y la autonomía personal. Sin embargo, este enfoque resulta en gran medida inalcanzable para muchas personas mayores que viven en residencias, donde las condiciones y dinámicas del entorno limitan la posibilidad de alcanzar tales objetivos.En este contexto, se empleó el método metaetnográfico para explorar y reinterpretar hallazgos previos sobre cómo las personas mayores experimentan —o no— el bienestar dentro de entornos de atención institucional.
Los hallazgos fueron enmarcados dentro de la teoría del bienestar existencial, la cual concibe el bienestar como una sensación de "movilidad de vivienda", es decir, una experiencia subjetiva de sentirse en casa, aun en contextos de institucionalización.
El análisis reveló varios temas clave: (a) la institucionalización como una experiencia ambivalente, tanto restrictiva como liberadora; (b) la reciprocidad y la importancia de sentirse visto y reconocido; (c) la necesidad de vínculos afectivos y los problemas asociados con la ruptura de la socialidad; (d) un replanteamiento de la agencia, entendida como situada, delegada y apoyada; y (e) la revisión de las expectativas: recibir atención no implica necesariamente una actitud pasiva.
Se concluye que, si bien los entornos de atención institucional no siempre favorecen el bienestar, esto no tiene por qué ser una condición permanente. Al desplazar el enfoque desde los ideales del envejecimiento exitoso hacia prácticas de cuidado relacionalmente situadas, se abre la posibilidad de alcanzar un bienestar existencial, incluso en contextos marcados por el deterioro y la dependencia de cuidados.
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